Ένα από αυτά βρίσκεται στη Νέα Μάκρη και είναι άγνωστο στο ευρύ κοινό. Το αιγυπτιακό ιερό της Μπρεξίζας είναι το μοναδικό σωζόμενο αιγυπτιακό ιερό στην Αττική και υπολογίζεται ότι χτίστηκε το 160 μ.Χ. από τον περίφημο Ηρώδη Αττικό, τον μεγάλο σοφιστή, ρήτορα και πλούσιο γαιοκτήμονα της εποχής.
Το άγαλμα της θεάς Ίσις, καθώς και μεγάλο μέρος του ιερού ανακαλύφτηκε τυχαία το 1968, κατά την ανέγερση ξενοδοχείου δίπλα από το ιερό.
Πιθανολογείται ότι το έχτισε επηρεασμένος από τον αυτοκράτορα Αδριανό για τον οποίο έτρεφε θαυμασμό.
Όταν ο Αδριανός επισκέφτηκε τον Νείλο εντυπωσιάστηκε από τον πολιτισμό των Αιγυπτίων και όταν επέστρεψε στη Ρώμη έχτισε την έπαυλη Τιβολί πάνω σε ένα τεχνητό νησί, το οποίο θύμιζε το Σαράπειο που βρισκόταν στο Δέλτα του Νείλου. Αυτό έκανε και ο Ηρώδης ο Αττικός στη Ν. Μάκρη.
Επέλεξε ένα σημείο κοντά στη θάλασσα όπου εκβάλει ένα ποτάμι και δημιουργούσε μια ελώδη περιοχή. Εκεί στην αρχαιότητα βρισκόταν η νησίδα της Μπρεξίζας, που την περιέβαλλαν καλαμώνες και νερά.
 |
| Σύμφωνα με την αιγυπτιακή μυθολογία, ο Όσιρις ήταν θεός του Κάτω Κόσμου και έχασε την ζωή του από τον Σετ, θεό των καταιγίδων, της ταραχής και της βίας.Η Ίσιδα μάζεψε τα μέλη και τα συναρμολόγησε. Φωτο: Χρ.Βασιλόπουλος |
Ο πρώτος που ανακάλυψε το ιερό ήταν ο Γάλλος Πρόξενος Φωβέλ, το 1792, ο οποίος το είχε ταυτίσει λανθασμένα με το Τύμβο των Μαραθωνομάχων.
Τέλη του 20ου αιώνα έγιναν ανασκαφές και σιγά σιγά ήρθε στο φως το σύνολο του ιερού.
Όταν χτίστηκε το ιερό, η Μπρεξίζα ήταν αποκομμένη από τη στεριά και για το λόγο αυτό υπήρχαν διώρυγες με τις οποίες συνδεόταν με τη στεριά.
Έτσι ήταν γνωστή με το όνομα “Νησί”.
Το ιερό έχει τετράγωνο σχήμα, περίβολο και επάλληλους δρόμους που κατέληγαν στο κέντρο του ιερού σε μια βαθμιδωτή πυραμίδα.
 |
| Η Ισις ως Δήμητρα κρατά στάχυα στο χέρι και ως Αφροδίτη τριαντάφυλλα. Ο Όσιρις ή Σαράπης ή Αντίνοος φορά το επίσημο ένδυμα των Φαραώ. Και τα δύο αγάλματα έχουν την ιερατική κίνηση του βαδίσματος. Φωτο: Χρ.Βασιλόπουλος |
Το ιερό διέθετε τέσσερις εισόδους, οι οποίες ήταν πλήρως ευθυγραμμισμένες με τα τέσσερα σημεία του ορίζοντα. Η κεντρική είσοδος ήταν στραμμένη στην Ανατολή και βρισκόταν από την πλευρά της θάλασσας. Σε κάθε πύλη του ναού υπήρχαν 4 αγάλματα. Συνολικά τον ναό κοσμούσαν περιμετρικά 16 τεράστια αγάλματα αιγύπτιων θεών.
Οι Αιγύπτιοι αφιέρωναν τα ιερά σε δύο θεούς.
Το γυναικείο είναι της Θεάς Ίσις και το αντρικό πιθανόν του συζύγου της θεού Οσίρι ή Σαράπη.
 |
| Σήμερα το ιερό κοσμούν πιστά αντίγραφα του Όσιρι και της Ίσιδος. Τα αυθεντικά για λόγους προστασίας βρίσκονται στο Μουσείο του Μαραθώνα. Φωτο: Χρ.Βασιλόπουλος |
Σήμερα το ιερό κοσμούν πιστά αντίγραφα του Όσιρι και της Ίσιδος. Τα αυθεντικά για λόγους προστασίας βρίσκονται στο Μουσείο του Μαραθώνα. Φωτο: Χρ.Βασιλόπουλος
Οι δύο θεοί λατρεύονταν από τους Αιγυπτίους με ευλάβεια, καθώς επί της βασιλείας τους, σύμφωνα με τον μύθο, ο αιγυπτιακός πολιτισμός ήκμασε.O Oσίρις και η Ίσιδα ήταν παιδιά του Γκεπ και της Νουτ.
Με τη βοήθεια της αδερφής του, ο Οσίρις έγινε βασιλιάς της Αιγύπτου και παντρεύτηκε την αδερφή του.
Την περίοδο της βασιλείας του προσέφερε σημαντικά αγαθά στους ανθρώπους.
Σταμάτησε την ανθρωποφαγία, ίδρυσε πόλεις, δημιούργησε τις τέχνες και ανέπτυξε την καλλιέργεια της γης.
Με τη σειρά της η Ίσιδα δίδαξε την ιατρική, την άλεση του σιταριού και τους οικογενειακούς δεσμούς.
Κάποια στιγμή ο Οσίρις έφυγε από την Αίγυπτο με σκοπό να μεταδώσει τις γνώσεις του και τον πολιτισμό στον υπόλοιπο κόσμο.
Τη θέση του στην βασιλεία της Αιγύπτου πήρε η Ίσις, η οποία συνέχισε επάξια το έργο του.
Όταν επέστρεψε ο αδερφός του, Σετ, συνωμότησε εναντίον του και τον σκότωσε, διαμελίζοντας το σώμα του σε δεκατέσσερα κομμάτια.
Με τη βοήθεια της μαγείας τον επανέφερε στη ζωή. Ο Οσίρις αρνήθηκε να γίνει ξανά βασιλιάς της Αιγύπτου και επέλεξε να βασιλεύει πλέον τους νεκρούς.
Τη βασιλεία της Αιγύπτου ανέλαβε ο γιος τους, Ώρος, που στην Ελλάδα ταυτιζόταν με τον θεό Απόλλωνα, αφού νίκησε και σκότωσε τον θείο του Σετ.
Όλες οι φωτογραφίες είναι του Χρίστου Βασιλόπουλου (2015)
mixanitouxronou.gr
Το είδαμε: εδώ
Αν σας άρεσε κάντε Like:
